Palais du Potala

Emplacement: Beijing Middle Rue, Cheng Guan District, Lhassa, Région autonome du Tibet, Chine

Raisons de visiter: Patrimoine mondial de l'UNESCO; le symbole du Tibet

Nos notes ★★★★★

Horaires d'ouvertures: 8h30 - 17h00

Construit à l'origine par le roi Songtsen Gampo au VIIe siècle, le palais du Potala est situé sur la colline rouge de Lhasa. L'impressionnant palais du Potala, perché au-dessus d'une grande partie de Lhasa, est l'emblème de la ville.

Détruit par la foudre et la guerre, le palais de Patala a été reconstruit par le cinquième dalaï-lama en 1645 et depuis lors, il est devenu le siège du dalaï-lamas et également le centre politique du Tibet. Le 13e dalaï-lama a étendu le palais du Potala à sa taille actuelle - 117 mètres de hauteur et 360 mètres de largeur, couvrant une superficie de plus de 130,000 mètres carrés. Principalement composé du Palais Blanc, le bâtiment administratif et du Palais Rouge, édifice religieux, le Palais du Potala est célèbre pour ses grands bâtiments, ses constructions compliquées, son atmosphère de dévotion et ses magnifiques œuvres d'art.

Histoire du Palais du Potala

Depuis le 7ème siècle, Srongtsen Gampo a déplacé la capitale à Lhassa et a commencé la construction du Palais du Potala. Il a mis en place les zones administratives, le système d'officiers et les lois. Il a également envoyé des ambassadeurs dans les pays voisins ou établi des affinités avec les pays voisins, pour renforcer la communication de l'économie et de la culture entre les pays environnants et enfin promouvoir la prospérité de la Tubo Société. Le palais du Potala était le centre politique du royaume de Tubo à cette époque.

Potala est la translittération du sanscrit «Potalaka» qui signifie «Terre Sainte bouddhiste». En 641, Srongtsen Gampo a construit un palais sur la montagne Maburi ou la montagne Rouge pour épouser la princesse Wencheng. Srongtsen Gampo a fait d'Arya Avalokiteshvara la statue du Palais et a nommé le palais Potala car c'est l'endroit où Arya Avalokiteshvara habite. Il y avait autrefois mille pièces dans le palais. À l'époque de Trisong Detsen, une partie du palais a été incendiée. Plus tard, la dynastie tubo a péri et le palais du Potala a été presque entièrement détruit et il ne restait que 2 salles de prière bouddhistes. Le centre politique du Tibet a déménagé à Sakya et le palais du Potala est resté dans son état de ruine.

En 1642, le cinquième dalaï-lama, Lukhang Lobsang Gyatso, construisit le régime Ge Dan Bo Zhang et Lhassa redevint le centre politique du Tibet. En 1645, il a commencé à reconstruire le palais du Potala, qui est le palais blanc que vous pouvez voir aujourd'hui. En 1653, le cinquième dalaï-lama a commencé à vivre dans le palais. Depuis lors, les Dalaï-Lamas vivaient tous ici. D'importantes cérémonies religieuses et politiques ont toutes eu lieu dans le palais. Le palais du Potala est devenu le centre de l'ancienne théocratie de la région. Après la mort du cinquième dalaï-lama, pour le stupa du dalaï, le palais a continué l'expansion et a formé le palais rouge. Lors de la construction du Palais Rouge, le gouvernement Qing et le gouvernement du Népal ont également envoyé des artisans pour aider à la construction. Il y avait plus de 7,700 travailleurs pour la construction du Palais Rouge chaque jour. Toute la construction du palais du Potala a été achevée en 1693, d'une durée de 48 ans et d'un coût de 2,130,000 liang d'argent.

Le palais du Potala a été rénové et dépensé à plusieurs reprises et a formé le palais que vous voyez aujourd'hui. En 1959, le quatorzième dalaï-lama quitta le Tibet, puis le palais du Potala n'était plus le palais politique, mais conservait simplement la fonction de religion. De 1989 à 1994, la nation a investi 55,000,000 CNY et renforcé et entretenu le palais pour la première fois. En 2002, le gouvernement a investi 170,000,000 CNY et a de nouveau entretenu le palais. Les principales architectures du palais sont le Palais Rouge, le Palais Blanc et, au total, 17 emplacements ont terminé la rénovation. En 1961, le palais a été publié comme l'un des premiers lots d'unités nationales de protection des reliques culturelles clés. En 1994, il a été inscrit au patrimoine culturel mondial.

Structure du Palais du Potala

Le palais du Potala, construit en pierre et en bois, se compose du palais blanc et du palais rouge. Le Palais Blanc, comprenant des salles, des temples et des cours, sert de logement au Dalaï Lama. Le Palais Rouge comprend diverses chambres pour adorer Bouddha et des chambres abritant les huit stupas qui contiennent les restes du cinquième au treizième dalaï-lama. Tous les stupas sont recouverts d'une feuille d'or. Le stupa le plus magnifique appartient au cinquième dalaï-lama. Il mesure 14.85 mètres de haut et est incrusté de perles et de jade. Le palais a également recueilli un grand nombre de sculptures, peintures murales, écritures et autres reliques culturelles précieuses.

Palais blanc

Le Palais Blanc est le Palais d'Hiver du Dalaï Lama. Il est utilisé pour être l'organe administratif du gouvernement tibétain. The Place a 7 couches. Le Palais Blanc est situé sous le Palais Rouge et se connecte avec Zhasha. Zhasha est situé dans la partie ouest du Palais Rouge et est le salon des lamas servant dans le palais. Il y avait 25,000 lamas. Comme le mur extérieur est également blanc, il est généralement considéré comme faisant partie du Palais Blanc.

La couche supérieure est la chambre de la salle du Soleil du Dalai Lama. Certaines chambres de la salle sont ouvertes pour laisser entrer le soleil et couvertes de bâche la nuit. Salle de Sunshine peut être divisé en parties est et ouest. La salle du Soleil ouest est l'original tandis que le soleil de l'Est a été imité celui de l'Ouest. Ils étaient respectivement la chambre des 13e et 14e dalaï-lama et aussi l'endroit où ils pouvaient organiser des foires. Avec des hiérarchies rigides, seuls les moines de haut niveau ou les officiels étaient autorisés à entrer dans la salle. Il y a une salle de culte, une salle des Écritures, des chambres et d'autres pièces dans la salle qui sont toutes décorées de façon très luxueuse.

Les cinq et six couches sont les pièces à vivre et à travailler. La salle Dongyoujiyuanman, au milieu du 4ème étage, avec une superficie de 717 mètres carrés, est la plus grande salle du palais du Potala. C'est la salle pour l'intronisation du Dalaï Lama, la cérémonie de cérémonie et d'autres activités religieuses et politiques. En dehors du Palais Blanc, il y a un chemin en forme de «Z». Une large place nommée Deyangsha, à flanc de colline est, est l'endroit idéal pour regarder le drame ou organiser des activités de plein air. Au sud et au nord de la place, il y a l'école des moines et d'autres architectures.

Palais Rouge

Le Palais Rouge est au centre du Palais du Potala. Le mur extérieur est rouge. Il a été conçu en disposition mandala. Autour des stupas du Dalaï se trouvent de nombreuses salles d'Écritures et salles de Bouddha, et reliées au Palais Blanc. Sur le toit-terrasse du Palais Rouge, il y a plein de toit doré de chaque salle. Les toitures sont de type Xieshan à avant-toit unique avec des tuiles en bronze doré. Au sommet, il y a 3 pagodes dorées. La maison du trésor d'or et les drapeaux de prière de couleur rouge incarnent le style tibétain fort. Salle de Shangjiexingsheng est la plus haute salle en possession de nombreux sutras bouddhistes et de portraits des empereurs de la dynastie Qing.

Les principales architectures du Palais du Potala sont les 5 salles de stupa des Dalaï-Lamas appartenant respectivement aux cinquième, septième, huitième, neuvième et treizième Dalaï-Lamas. Chaque salle a la même disposition, mais pas la même taille. Le plus grand est la salle du Stupa du Cinquième Dalaï Lama, qui est de 3 couches de haut et supporté par 16 grandes colonnes carrées avec le stupa du Cinquième Dalaï Lama au milieu. À côté, il y a le dixième Dalaï Lama et les stupas du douzième Dalaï. La salle Lailingta de la salle Xiangtangxi du cinquième Dalaï est la plus grande salle du palais rouge, qui mesure 6 m de haut et couvre 725.7 mètres carrés. Dans la salle, il y a un tableau horizontal inscrit avec les mots écrits par l'empereur Qiang Long. Il y a 698 peintures murales dans la salle, qui concernent pour la plupart la vie du cinquième Dalaï. À la partie ouest se trouve la salle des stupas du treizième dalaï; il s'agit de l'architecture la plus récente du palais du Potala construit en 1936. L'échelle de cette salle peut être comparée à celle du cinquième stupa du dalaï-lama. À l'exception du stupa, il y a une statue en argent du treizième dalaï.

Il existe également de nombreuses autres constructions au Palais du Potala, notamment: l'école de la logique bouddhiste, le séminaire, l'imprimerie, les jardins, les cours et même la prison. Depuis plus de 300 ans, le palais du Potala a conservé de nombreuses reliques culturelles telles que des peintures murales, des stupas, des statues, des tangkas et des sutras rares. Le palais du Potala est en effet un incontournable à Lhassa.